义丐徐超只为义企代义言！

——驳秦全跃之义丐无代言价值说

秦全跃是中国策划圈里一个让我颇为尊敬的人物，我对他的尊敬不是他那些所谓的鬼点子，也不是那些曾经惊艳一时而现在却屡见不鲜的新闻策划或者事件营销，而是他不为金钱折腰的气节，他是个有义的策划人，他的一句口头禅是 “缺德的事儿不干”。

前一阵子曾经给他发了个对联“缺德事儿从来不干，弱智活儿偶尔也有。”他给我印象最深的那个弱智活儿就是对那个“小家伙”奶粉的策划，先搞出一个新闻事件——“小家伙导致儿童中毒，被疑混入耗子药”，然后再给 “小家伙”平反，一反一正，新闻倒是有了，但“小家伙”呢，即使没有耗子药，也在消费者心里产生了与耗子药有关的品牌联想，给市场策划出了心理障碍和消费忌讳，这就是一个弱智活儿。

老秦认为，策划人是擦皮鞋的，策划就是为了传播，高明的策划是激起再传播。尽管我们是朋友，我也把他当作永远的师长，但思想不能被友情绑架，真理只有越辨越明。

事实上，老秦的这些策划思想乃是把策划业自封于服务业了，谁出钱就给谁策划，有奶便是娘，这在现在的所谓营销圈子里已经成为普遍现象，没有客户，他们就没饭吃，所以他们都千方百计的一边宣传自己，大言不惭地给自己加封什么“第一人”之类的称号，然后就是搞出一大堆教授之类头衔并附上一些著名企业衬托自己的能耐，为的就是说服客户，以获得为人家服务并赚钱的资格，“学得文武艺，卖与企业家。”这就是那些稍微有点智慧的知识分子的生存现状。

但这些固守在营销圈子里的思想者们没有想到，好的创意未必非得直接依附于某个客户才能实现价值，创意本身可以通过另外的方式进行转化，在这一点上，另一位策划人韩颐和在实践中就取得了突破，他的很多策划都是从想法出发，而非客户导向。

我的观点是，策划业的出现代表着人类有史以来最伟大的一次社会分工，那就是体力劳动和脑力劳动的分离，它将借助于互联网这一脑力劳动的分工和协作的技术工具，发展成为智慧文明时代的智慧产业，但前提是，必须摆脱以客户为导向的服务业模式。

我对义丐徐超的策划就是这样一种尝试，我们现在没有任何一个企业客户，我要做的也只是将义丐徐超的价值展示出来，他与企业的品牌将不是以乞丐的身份与产品的市场定位相对接，而是更进一步，从义这种社会责任的角度与企业的社会责任相对接，义丐徐超首先是义士，是社会责任的时代新星，不同于那些给钱就上的娱乐明星。

 其实，那些给钱就上的明星代言模式已经漏洞百出，以至于很多明星在企业东窗事发之后遭遇舆论的拷问，他们哪里是在拍广告，简直就是在演广告！他们也不在乎自己名誉的公信力，只要钱够了就跑到荧屏上给消费者信誓旦旦的推荐，这些消费者早已经腻歪了，而法律的修改完善，也已经开始对明星代言进行相应的管理和规制了。

义丐徐超的代言将超越这种传统的模式，这种模式将亮出自己的“义”而不是 “丐”，选择企业也会从社会责任这种义的角度，而不是单纯考虑那些狭隘的市场定位、消费者细分之类。代言费也不像那些明星之类，动辄上千万甚至几千万的出场费——义丐代言为义企，张扬大义不图利。

这种模式的出现也是时代发展的产物，俯瞰整个社会的物质生产，同类产品物质属性之间的个性化差异已经越来越小，为了塑造个性，很多企业开始向品牌中注入独特的文化内涵，为的是在精神层面吸引消费者，但精神文化元素是丰富多样的，现在我们看到的品牌世界，多是用历史文化丰富品牌内涵，也有一些策划人为迎合市场增加一些流行的时尚元素。

但我们很少看到，哪个企业自觉有效地向自己的品牌中注入社会责任的时代内涵。我们何时能喝着充满社会责任的饮料、吃着充满社会责任的产品、穿着充满社会责任的衣服呢？

巴曙松曾经写过一篇题为《期待一杯充满社会责任的咖啡》的文章，这就是市场发出的一种信号，在人类全球性问题日益突出严峻的今天，只有市场自觉地要求甚至逼迫企业在生产营销过程中肩负起社会责任，怀着大爱去生产制造，才能逐步改变人类社会的种种问题。

站在人类文明进步的高度，义丐徐超为企业的代言价值可谓大矣。这种从义的高度创造的新代言模式以不图利而得利，以不争名而得名。义之卧榻，岂容不义酣睡？义丐徐超在为义企代义言的同时，还将打击种种不义，这种打击是对不义者的诊治和救赎!